شــــيء غريب ؟
وصغيرة جداً عندما نأخذها إلى السوق
شــــيء غريب ؟ 
ولكن كم هي قصيرة عند مشاهدة فيلم سينمائي ؟ !!
شــــيء غريب ؟ 
ولكن ما أسرع التسعين دقيقة في مباراة كرة قدم!!
أوثلاث ساعات على النت أو التلفزيون!!
شــــيء غريب ؟ 
وكيف أنه من السهل قراءة رواية مختارة من 200 إلى 300 صفحة؟
شــــيء غريب ؟ 
ولكن نتساءل عن ما يقوله القرآن الكريم ؟ !!
شــــيء غريب ؟ 
ولكننا ندير ظهورنا لسنة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
شــــيء غريب ؟ 
ولكننا لا نواجه صعوبة في التفكير في قول أي شئ عند التحدث إلى صديق ؟
شــــيء غريب ؟ 
ولكنهم يتزاحمون للجلوس في مؤخرة المسجد ؟!!
شــــيء غريب و الله ؟ 
ولكن في مدة قصيرة وبسهولة نحفظ الأغاني ؟!!
اليوم عمل بلا حساب 
:strr06: ودي لكم :strr06:
عسووله ...
]]>كيف أننا نرى المئة ريال كثيرة
عندما نأخذها إلى المسجد
وصغيرة جداً عندما نأخذها إلى السوق
شــــيء غريب ؟
كيف تبدو طويلة قضاء ساعتين في المسجد
ولكن كم هي قصيرة عند مشاهدة فيلم سينمائي ؟ !!
شــــيء غريب ؟
كيف أننا نرى ساعة في طاعة الله طويلـــــة
ولكن ما أسرع التسعين دقيقة في مباراة كرة قدم!!
أوثلاث ساعات على النت أو التلفزيون!!
شــــيء غريب ؟
كيف أنه من المجهد قراءة جزء من القرآن الكريم
وكيف أنه من السهل قراءة رواية مختارة من 200 إلى 300 صفحة؟
شــــيء غريب ؟
كيف أننا نتقبل ونصدق ما تقوله الجرائد
ولكن نتساءل عن ما يقوله القرآن الكريم ؟ !!
شــــيء غريب ؟
كيف أننا نتقبل ونتبع أحدث أساليب الحياة
ولكننا ندير ظهورنا لسنة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
شــــيء غريب ؟
أننا لا نستطيع التفكير في قول أي شئ عند الدعاء
ولكننا لا نواجه صعوبة في التفكير في قول أي شئ عند التحدث إلى صديق ؟
شــــيء غريب ؟
رغبة الناس في الحصول على المقعد الأمامي في أية لعبة أوحفلة
ولكنهم يتزاحمون للجلوس في مؤخرة المسجد ؟!!
شــــيء غريب و الله ؟
كيف أننا نحتاج إلى مدة طويلة ونواجه صعوبة في حفظ آية أو آيتين من القرآن الكريم
ولكن في مدة قصيرة وبسهولة نحفظ الأغاني ؟!!
اليوم عمل بلا حساب
وغدا حساب بلا عمل
فأغتنم يوم عملك ليوم حسابك
:strr06: ودي لكم :strr06:
عسووله ...
اخباركم ؟
هذا الموضوع ناقلته من الايميل
مانقلته الا ع شان ابي لكم الفايدهـ
الكل ابيه بقراا هالرساله لان اذا ماقراها راح يصير له اشياء مو زينه؟؟
يوم القيامة قريب والدليل
رســــالة .... إقرأها كاملة ولا تهملها و إلا ستأثم
(ستأخذ دقائق قليلة من وقتك)
وصية الرسول عليه السلام في منام الشيخ أحمد حامل مفاتيح حرم الرسول الكريم صلى الله عليه واله
بسم الله الرحمن الرحيم
أقسم أن الرسالة استقبلتها اليوم فأرجوا أن تقرؤوها كاملة وتعلموا ما بها ... هذه الوصية من المدينة المنورة من الشيخ أحمد إلى المسلمين من مشارق الأرض ومغاربها وإليكم الوصية
يقول الشيخ أحمد : أنه كان في ليلة يقرأ فيها القرآن الكريم وهو في حرم المدينة الشريف ... وفي تلك الليله غلبني النعاس ورأيت في منامي الرسول الكريم و أتى إليًّ
وقال:- إنه قد مات في هذا الأسبوع 40 ألف على غير إيمانهم وأنهم ماتوا ميتة الجاهلية
و أن النساء لا يطعن أزواجهنَّ ويظهرنَّ أمام الرجال بزينتهم من غير ستر ولا حجاب وعاريات الجسد ويخرجن من بيوتهن من غير علم أزواجهن ...
وأن الأغنياء من الناس لا يؤدون الزكاة ولايحجون إلى بيت الله الحرام ولا يساعدون الفقراء ولا ينهون عن المنكر
وقال الرسول (صلى الله عليه واله وسلم): أبلغ الناس أن يوم القيامة قريب وقريباً ستظهر في السماء نجمة واضحةً ... وتقترب الشمس من رؤوسكم قاب قوسين أو أدنى
وبعد ذلك لا يقبل الله التوبة من أحد وستقفل أبواب السماء ... ويرفع القرآن من الأرض إلى السماء
.
ويقول الشيخ أحمد أنه قد قال له الرسول الكريم (صلى عليه واله وسلم) في منامه :
أنه إذا قام أحد الناس بنشر هذه الوصية بين المسلمين فإنه سيحظى بشفاعتي يوم القيامة ويحصل على الخير الكثير والرزق الوفير .....
ومن اطلع عليها ولم يعطها اهتماماً بمعنى أن يقوم بتمزيقها أو القائها أو تجاهلها فقد أثم إثماً كبيراً .....
ومن اطلع عليها ولم ينشرها فإنه يرمى من رحمة الله يوم القيامة .
ولهذا طلب مني المصطفى عليه الصلاة والسلام في المنام أن أبلغ أحد المسؤولين من خدم الحرم الشريف أن القيامة قريبة فاستغفروا الله وتوبوا إليه.
وحلمت يوم الإثنين أنه من قام بنشرها بثلاثين ورقة من هذه الوصية بين المسلمين فإن الله يزيل عنه الهم والغم ويوسع عليه رزقة ويحل له مشاكلة ويرزقه خلال 40 يوماً تقريباً .
وقد علمت أن:-
* احدهم قام بنشرها بثلاثين ورقة رزقه الله (( 25 ألفاً من المال)).
* كما قام شخص آخر بنشرها فرزقة الله تعالى 96 ألفاً من المال
* وأخبرت أن شخصاً كذًّب َ الوصية ففقد ولده في نفس اليوم ... وهذه معلومة لا شك فيها
فآمنو بالله واعملوا صالحاً حتى يوفقنا الله في آمالنا ويصلح لنا شأننا في الدنيا والآخرة ويرحمنا برحمته ...
قال تعالى:' فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون '. الأعراف
قال تعالى:' لهم البشرى في الدنيا والآخرة' يونس
قال تعالى:' ويثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الدنيا والآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء '. إبراهيم
علماً أن الأمر ليس لعباً ولهواً ... أن ترسل هذه الوصية بعد 96 ساعة من قراءتك لها...
وسبق أن وصلت هذه الوصية أحد رجال الأعمال فوزعها فوراً ومن ثم جاء له خبر نجاح صفقته التجارية بتسعين ألف زيادة عما كان يتوقعه.
كما وصلت أحد الأطباء فأهملها فلقي مصرعه في حادث سيارة فأصبح جثة هامدة تحدث عنها الجميع.
وأغفلها أحد المقاولين فتوفى أبنه الكبير في بلد عربي شقيق .
يرجى إرسال 25 نسخة منها ... وبشر المرسل بما يحصل له في اليوم الرابع وحيث أن الوصية مهمة للطواف حول العالم كله
فيجب إرسال نسخة متطابقة إلى أحد أصدقائك بعد أيام ستفاجئ بما سبق ذكره .
فآمنوا بالله واعملوا الخير واعملوا ما أنا عملته ووضعته بين يديكم
وادعوا لنا ولكم بالخير القريب إن شاء الله
رســــالة .... إقرأها كاملة ولا تهملها و إلا ستأثم
(ستأخذ دقائق قليلة من وقتك)
وصية الرسول عليه السلام في منام الشيخ أحمد حامل مفاتيح حرم الرسول الكريم صلى الله عليه واله
بسم الله الرحمن الرحيم
أقسم أن الرسالة استقبلتها اليوم فأرجوا أن تقرؤوها كاملة وتعلموا ما بها ... هذه الوصية من المدينة المنورة من الشيخ أحمد إلى المسلمين من مشارق الأرض ومغاربها وإليكم الوصية
يقول الشيخ أحمد : أنه كان في ليلة يقرأ فيها القرآن الكريم وهو في حرم المدينة الشريف ... وفي تلك الليله غلبني النعاس ورأيت في منامي الرسول الكريم و أتى إليًّ
وقال:- إنه قد مات في هذا الأسبوع 40 ألف على غير إيمانهم وأنهم ماتوا ميتة الجاهلية
و أن النساء لا يطعن أزواجهنَّ ويظهرنَّ أمام الرجال بزينتهم من غير ستر ولا حجاب وعاريات الجسد ويخرجن من بيوتهن من غير علم أزواجهن ...
وأن الأغنياء من الناس لا يؤدون الزكاة ولايحجون إلى بيت الله الحرام ولا يساعدون الفقراء ولا ينهون عن المنكر
وقال الرسول (صلى الله عليه واله وسلم): أبلغ الناس أن يوم القيامة قريب وقريباً ستظهر في السماء نجمة واضحةً ... وتقترب الشمس من رؤوسكم قاب قوسين أو أدنى
وبعد ذلك لا يقبل الله التوبة من أحد وستقفل أبواب السماء ... ويرفع القرآن من الأرض إلى السماء
.
ويقول الشيخ أحمد أنه قد قال له الرسول الكريم (صلى عليه واله وسلم) في منامه :
أنه إذا قام أحد الناس بنشر هذه الوصية بين المسلمين فإنه سيحظى بشفاعتي يوم القيامة ويحصل على الخير الكثير والرزق الوفير .....
ومن اطلع عليها ولم يعطها اهتماماً بمعنى أن يقوم بتمزيقها أو القائها أو تجاهلها فقد أثم إثماً كبيراً .....
ومن اطلع عليها ولم ينشرها فإنه يرمى من رحمة الله يوم القيامة .
ولهذا طلب مني المصطفى عليه الصلاة والسلام في المنام أن أبلغ أحد المسؤولين من خدم الحرم الشريف أن القيامة قريبة فاستغفروا الله وتوبوا إليه.
وحلمت يوم الإثنين أنه من قام بنشرها بثلاثين ورقة من هذه الوصية بين المسلمين فإن الله يزيل عنه الهم والغم ويوسع عليه رزقة ويحل له مشاكلة ويرزقه خلال 40 يوماً تقريباً .
وقد علمت أن:-
* احدهم قام بنشرها بثلاثين ورقة رزقه الله (( 25 ألفاً من المال)).
* كما قام شخص آخر بنشرها فرزقة الله تعالى 96 ألفاً من المال
* وأخبرت أن شخصاً كذًّب َ الوصية ففقد ولده في نفس اليوم ... وهذه معلومة لا شك فيها
فآمنو بالله واعملوا صالحاً حتى يوفقنا الله في آمالنا ويصلح لنا شأننا في الدنيا والآخرة ويرحمنا برحمته ...
قال تعالى:' فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون '. الأعراف
قال تعالى:' لهم البشرى في الدنيا والآخرة' يونس
قال تعالى:' ويثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الدنيا والآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء '. إبراهيم
علماً أن الأمر ليس لعباً ولهواً ... أن ترسل هذه الوصية بعد 96 ساعة من قراءتك لها...
وسبق أن وصلت هذه الوصية أحد رجال الأعمال فوزعها فوراً ومن ثم جاء له خبر نجاح صفقته التجارية بتسعين ألف زيادة عما كان يتوقعه.
كما وصلت أحد الأطباء فأهملها فلقي مصرعه في حادث سيارة فأصبح جثة هامدة تحدث عنها الجميع.
وأغفلها أحد المقاولين فتوفى أبنه الكبير في بلد عربي شقيق .
يرجى إرسال 25 نسخة منها ... وبشر المرسل بما يحصل له في اليوم الرابع وحيث أن الوصية مهمة للطواف حول العالم كله
فيجب إرسال نسخة متطابقة إلى أحد أصدقائك بعد أيام ستفاجئ بما سبق ذكره .
فآمنوا بالله واعملوا الخير واعملوا ما أنا عملته ووضعته بين يديكم
وادعوا لنا ولكم بالخير القريب إن شاء الله
كـمـا وصلني والله أعلم
]]>
اذكار الصباح والمساء
1 " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( قراءة آية الكرسي ) ، قراءة ( سورة الإخلاص - ثلاث مرات ) ، قراءة ( سورة الفلق - ثلاث مرات ) ، قراءة ( سورة الناس - ثلاث مرات ) ".
2 " أصبحنا و أصبح الملك لله ، و الحمد لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد وهو على كل شئ قدير ، رب أسألك خير ما في هذا اليوم و خير ما بعده ، و أعوذ بك من شر ما في هذا اليوم و شر ما بعده ، رب أعوذ بك من الكسل ، وسوء الكبر ، رب أعوذ بك من عذاب في النار و عذاب في القبر ".
3 " اللهم بك أصبحنا ، و بك أمسينا ، و بك نحيا ، و بك نموت ، و اليك النشور ".
4 " اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني و أنا عبدك ، و أنا على عهدك و وعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي ، و أبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ".
5 " اللهم إني أصبحت أشهد ك و أشهد حملة عرشك ، و ملائكتك و جميع خلقك ، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، و أن محمدا عبدك و رسولك - ( أربع مرات ) ".
6 " اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ولك الشكر ".
7 " اللهم عافني في بدني ، اللهم عافني في سمعي ، اللهم عافني في بصري ، لا إله إلا أنت . اللهم إني أعوذ بك من الكفر ، و الفقر ، و أعوذ بك من عذاب القبر ، لا إله إلا أنت - ( ثلاث مرات ) ".
8 " حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم - ( سبع مرات ) ".
9 " اللهم إني أسألك العفو و العافية في الدنيا و الأخره ، اللهم إني أسألك العفو و العافية ، في ديني و دنياي و أهلي ، و مالي ، اللهم استر عوراتي ، و آمن روعاتي ، اللهم احفظني من بين يدي ، و من خلفي ، و عن يميني ، و عن شمالي ، و من فوقي ، و أعوذ بعظمتك إن أغتال من تحتي ".
10 " اللهم عالم الغيب و الشهادة فاطر السموات و الأرض ، رب كل شئ و مليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ، و من شر الشيطان و شركه ، و أن أقترف على نفسي سوءا ، أو أجره إلى مسلم ".
11 " بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض و لا في السماء وهو السميع العليم - ( ثلاث مرات ) ".
12 " رضيت بالله ربا ، و بالإسلام دينا ، و بمحمد صلى الله عليه و سلم نبيا - ( ثلاث مرات ) ".
13 " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين ".
14 " أصبحنا و أصبح الملك لله رب العالمين ، اللهم إني أسألك خير هذا اليوم : فتحه ، و نصره و نوره و بركته و هداه ، و أعوذ بك من شر ما فيه و شره ما بعده ".
15 " أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص ، و على دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى ملة أبينا إبراهيم ، حنيفا مسلما وما كان من المشركين ".
16 " سبحان الله و بحمده - ( مائة مره ) ".
17 " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد ، وهو على كل شئ قدير - ( عشر مرات ) أو ( مرة واحدة عند الكسل ) ".
18 " لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد و هو على كل شئ قدير- ( مائة مرة إذا أصبح ) ".
19 " سبحان الله و بحمده : عدد خلقه ، و رضا نفسه ، و زنة عرشه ، و مداد كلماته - ( ثلاث مرات أذا أصبح ) ".
20 " الله إني أسألك علما نافعا ، و رزقا طيبا ، و عملا متقبلا - ( إذا أصبح ) ".
21 " أستغفر الله و أتوب إليه - ( مائة مره في اليوم ) ".
22 " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق - ( ثلاث مرات إذا أمسى ) ".
23 " اللهم صل وسلم على نبينا محمد - ( عشر مرات ) ".
ـــــــ ــــــ ـــــــ ــــــ ـــــــ ــــــ ـــــــ ــــــ ـــــــ ــــــ ـــــــ ــــــ ـــــــ ــــــ
اذكار الصباح والمساء بصوت القارئ ( مشاري العفاسي ) :
( اضغط هنا )
]]>1 " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( قراءة آية الكرسي ) ، قراءة ( سورة الإخلاص - ثلاث مرات ) ، قراءة ( سورة الفلق - ثلاث مرات ) ، قراءة ( سورة الناس - ثلاث مرات ) ".
2 " أصبحنا و أصبح الملك لله ، و الحمد لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد وهو على كل شئ قدير ، رب أسألك خير ما في هذا اليوم و خير ما بعده ، و أعوذ بك من شر ما في هذا اليوم و شر ما بعده ، رب أعوذ بك من الكسل ، وسوء الكبر ، رب أعوذ بك من عذاب في النار و عذاب في القبر ".
3 " اللهم بك أصبحنا ، و بك أمسينا ، و بك نحيا ، و بك نموت ، و اليك النشور ".
4 " اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني و أنا عبدك ، و أنا على عهدك و وعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي ، و أبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ".
5 " اللهم إني أصبحت أشهد ك و أشهد حملة عرشك ، و ملائكتك و جميع خلقك ، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، و أن محمدا عبدك و رسولك - ( أربع مرات ) ".
6 " اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ولك الشكر ".
7 " اللهم عافني في بدني ، اللهم عافني في سمعي ، اللهم عافني في بصري ، لا إله إلا أنت . اللهم إني أعوذ بك من الكفر ، و الفقر ، و أعوذ بك من عذاب القبر ، لا إله إلا أنت - ( ثلاث مرات ) ".
8 " حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم - ( سبع مرات ) ".
9 " اللهم إني أسألك العفو و العافية في الدنيا و الأخره ، اللهم إني أسألك العفو و العافية ، في ديني و دنياي و أهلي ، و مالي ، اللهم استر عوراتي ، و آمن روعاتي ، اللهم احفظني من بين يدي ، و من خلفي ، و عن يميني ، و عن شمالي ، و من فوقي ، و أعوذ بعظمتك إن أغتال من تحتي ".
10 " اللهم عالم الغيب و الشهادة فاطر السموات و الأرض ، رب كل شئ و مليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ، و من شر الشيطان و شركه ، و أن أقترف على نفسي سوءا ، أو أجره إلى مسلم ".
11 " بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض و لا في السماء وهو السميع العليم - ( ثلاث مرات ) ".
12 " رضيت بالله ربا ، و بالإسلام دينا ، و بمحمد صلى الله عليه و سلم نبيا - ( ثلاث مرات ) ".
13 " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين ".
14 " أصبحنا و أصبح الملك لله رب العالمين ، اللهم إني أسألك خير هذا اليوم : فتحه ، و نصره و نوره و بركته و هداه ، و أعوذ بك من شر ما فيه و شره ما بعده ".
15 " أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص ، و على دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى ملة أبينا إبراهيم ، حنيفا مسلما وما كان من المشركين ".
16 " سبحان الله و بحمده - ( مائة مره ) ".
17 " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد ، وهو على كل شئ قدير - ( عشر مرات ) أو ( مرة واحدة عند الكسل ) ".
18 " لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد و هو على كل شئ قدير- ( مائة مرة إذا أصبح ) ".
19 " سبحان الله و بحمده : عدد خلقه ، و رضا نفسه ، و زنة عرشه ، و مداد كلماته - ( ثلاث مرات أذا أصبح ) ".
20 " الله إني أسألك علما نافعا ، و رزقا طيبا ، و عملا متقبلا - ( إذا أصبح ) ".
21 " أستغفر الله و أتوب إليه - ( مائة مره في اليوم ) ".
22 " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق - ( ثلاث مرات إذا أمسى ) ".
23 " اللهم صل وسلم على نبينا محمد - ( عشر مرات ) ".
ـــــــ ــــــ ـــــــ ــــــ ـــــــ ــــــ ـــــــ ــــــ ـــــــ ــــــ ـــــــ ــــــ ـــــــ ــــــ
اذكار الصباح والمساء بصوت القارئ ( مشاري العفاسي ) :
( اضغط هنا )
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه بعض النصائح من هكر تائب الى كل فتاة لتحمي جهازها من الأختراق والأبتزاز
هذآ الشخص تاب الى الله تعالى وهو الان من الصالحين نحسبه والله حسيبه واقسم بالله العظيم اني واجهته شخصيا وأملاني هذه النصائح لعل الله ينقذ بها الفتيات من براثن الضياع
بدأ حديثه في نقاط رئيسية ونصائح وقد رتبتها ونسقتها بشكل ميسر على شكل نقاط
1 - يجب على الفتاة أن لاتضع صورها على جهاز الكمبيوتر مهما كانت الأسباب فالمخترق عندما يخترق الجهاز يستطيع الحصول على جميع الصور في الجهاز بسهولة وتبدأ ماساة الأبتزاز وفضح الأعراض فلا تضعي اختي صورك أو أحدا من أهلك أو صور خاصة على الجهاز نهائيا مهما كانت الأسباب
2- عندما تشتري الفتاة جهاز كمبيوتر شخصي او محمول يجب ان تحرص كل الحرص أن لايكون فيه كميرا نهائيا فحتى لو كانت الكميرا مغلقة يستطيع الهكر ان يجعلها تعمل ويصور جميع من هم حول المحمول هي واخواتها وكل من يدخل الغرفة وحصلت مآسي كثيرة بهذه الغلطة الشنيعة
3- اذا كانت للفتاة صور او ملفات خاصة في سيدي أو فلاش ممري وارادت أن تشغلها في الكمبيوتر يجب عليها أن تفصل النت وتفصل الأتصال قبل ذلك فبمجرد دخول الفلاش ممري أو السيدي للجهاز اصبح جزءا من الجهاز واصبح اختراقه متاحا وسهلا فأحذري تمام الحذر
3- لاتستقبلي اي ايميل لاتعرفينه مهما كان فبفتحه يزرع الهكر تروجين في الجهاز مباشرة ويتحكم بجميع المنافذ والبورتات وتبدا الماساة
4 - لاتستقبلي ولاتضغطي على أي رابط او ملف لاتعرفينه الا بعد العرض على مواقع الفحص على النت أو برامج مكافحة الفايروسات والتاكد من خلوها من الفايروسات فالملفات المرسلة هي اسرع طريقة لأختراق أي جهاز بدون عناء
5 - يجب ان يكون المودم للأنترنت مشفر برقم سري ليس فقط الوايرلس بل ايضا الأتصال السلكي فيجب ان يكون الأتصال السلكي والاسلكي مشفر برقم سري فالهكر أذا تمكن من السيطرة على مداخل المودم تمكن من جميع مداخل الجهاز واصبح كانه صاحب الجهاز يمسح ويضيف مايشاء ويسجل ويدمر
6 - لوكان لديكي بعض الصور سابقا في الجهاز ومسحتيها حتى لو حذفتيها يمكن استرجاعها لذالك يجب الحذر من عامل الصيانة للأجهزة في محلات الكمبيوتر فبإستطاعته أسترجاع جميع البيانات والصور من جهاز الكمبيوتر حتى بعد الفرمته لذلك احرصي على ان لايصلح الجهاز الا من تثقين فيه ويكون اخوكي او والدك فوق راسه ومعه وهو يفرمت الجهاز أو يصلحه
7 - لو حدث وحصل أبتزاز لاقدر الله أتصلي بأقرب مركز هيئة واخبري أهلك مباشرة فالصبر على تعنيف الأهل أفضل من أن ترضخي للمبتز الذي سيفضحك ثم يهينك وبعدها ترجعين وتسنتجدين بأهلك بعدما ضاع الشرف والعفة فأبدأي باهلك مباشرة ولاتخافي فمهما قسوا عليك فأنت ابنتهم ودمهم ولحمهم أما المبتز فهو نجس قذر سيريكي الذل والفضيحة وستندمين أشد الندم
--------------------
مركز هيئة الأسكان بجنوب الرياض
متخصص بقضايا الإبتزاز والتهديد وتحول له بعض القضايا من هيئات الرياض
ولديهم كوادر مدربة وكفؤة جدا للتعامل مع جميع أنواع الإبتزاز سواءا الكترونيا عن طريق الأنترنت او عن طريق الجوال
فمن لديه أي قضية عليه بالإتصال بهذا الرقم فانت معنا بأمان بإذن الله ونحن نحميك بعد توفيق الله
هواتف هيئة الإسكان بمدينة الرياض
جوال / 0551611655
ثابت - 4990660/01
ثابت - 4990488/01
ثابت - 4990660/01
ثابت - 4990488/01
--------------------
]]>:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا دعاء ختم القرآن الكريم
^
^
^
^
^
^
((اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بالقُرْءَانِ وَاجْعَلَهُ لي إمَاماً ونُوراً وَهُدىً وَرَحْمَةً اللًّهُمَّ ذَكِ
رْني مِنْهُ مَا نَسِيتُ وَعَلِّمْني مِنْهُ مَا جَهِلْتُ وَارْزُقْني تِلَاوَتَهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ وَاجْعَلْهُ لي حُجَّةً يَارَبَّ
الْعَالَمِينَ ¤ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لي ِدينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي وَأَصْلِحْ لي دُنْيَايَ الَّتي فِيهَا مَعَاشِي وَأَصْلِحْ لي آخِرَتي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لي في كُلِّ خَيْرٍ وَاجْعَلِ المَوْتَ رَاحَةً لي مِن كُلِّ شَرٍّ ¤ اللَّهُمَّ اجْعَلْ خَيْرَ عُمْرِي آخِرَهُ وَخَيْرَ عَمَلِي خَوَاتِمَهُ وَخَيْرَ أَيَّامِي يَوْمَ أَلْقَاكَ فِيهِ ¤ اللَّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكِ عِيشَةً هَنـِيَّةً وَمِيتَةً سَوِيَّةً وَمَرَدَاً غَيْرَ مُخْزٍ وَلَا فَاضِحٍ ¤ اللَّهُمَّ إِنّي أَسأَلُكَ خَيْرَ الْمَسْأَلَةِ وَخَيْرَ الدُّعَاءِ وَخَيْرَ النَّجَاحِ وَخَيْرَ الْعِلْمِ وَخَيْرَ الْعَمَلِ وَخَيْرَ الثَّوَابِ وَخَيْرَ الْحَيَاةِ وَخَيْرَ المَمَاتِ وَثَبِّتْني وَثَقِلْ مَوَازِيني وَحَقِّقْ إِيَماني وَارْفَعْ دَرَجَتِي وَتَقَبَّلْ صَلَاتي وَاغْفِرْ خَطِيئَاتي وَأَسْأَلُكَ الْعُلَا مِنَ الْجَنَّةِ ¤ اللَّهُمَّ إِنّي أَسأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالسَّلَامَةَ مِن كُلِّ إِثْمٍ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَ الْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ والنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ ¤ اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا في الأُمُور كُلِّهَا وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْآخِرَةِ ¤ اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعْصِيَتِكَ وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهَا جَنَّتَكَ وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنِا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا
وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلى مَنْ ظَلَمَنَا وَانْصُرْنَا عَلى مَنْ عَادَانَا وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا في دِينَنَا وَلَا تَجْعَلِ
الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا ¤ اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ لَنَا ذَنْباً إِلَّا غَفَرْتَهُ
وَلَا هَماًّ إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا دَيْناً إِلَّا قَضَيْتَهَا وَلَا حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ¤ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ))
رْني مِنْهُ مَا نَسِيتُ وَعَلِّمْني مِنْهُ مَا جَهِلْتُ وَارْزُقْني تِلَاوَتَهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ وَاجْعَلْهُ لي حُجَّةً يَارَبَّ
الْعَالَمِينَ ¤ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لي ِدينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي وَأَصْلِحْ لي دُنْيَايَ الَّتي فِيهَا مَعَاشِي وَأَصْلِحْ لي آخِرَتي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لي في كُلِّ خَيْرٍ وَاجْعَلِ المَوْتَ رَاحَةً لي مِن كُلِّ شَرٍّ ¤ اللَّهُمَّ اجْعَلْ خَيْرَ عُمْرِي آخِرَهُ وَخَيْرَ عَمَلِي خَوَاتِمَهُ وَخَيْرَ أَيَّامِي يَوْمَ أَلْقَاكَ فِيهِ ¤ اللَّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكِ عِيشَةً هَنـِيَّةً وَمِيتَةً سَوِيَّةً وَمَرَدَاً غَيْرَ مُخْزٍ وَلَا فَاضِحٍ ¤ اللَّهُمَّ إِنّي أَسأَلُكَ خَيْرَ الْمَسْأَلَةِ وَخَيْرَ الدُّعَاءِ وَخَيْرَ النَّجَاحِ وَخَيْرَ الْعِلْمِ وَخَيْرَ الْعَمَلِ وَخَيْرَ الثَّوَابِ وَخَيْرَ الْحَيَاةِ وَخَيْرَ المَمَاتِ وَثَبِّتْني وَثَقِلْ مَوَازِيني وَحَقِّقْ إِيَماني وَارْفَعْ دَرَجَتِي وَتَقَبَّلْ صَلَاتي وَاغْفِرْ خَطِيئَاتي وَأَسْأَلُكَ الْعُلَا مِنَ الْجَنَّةِ ¤ اللَّهُمَّ إِنّي أَسأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالسَّلَامَةَ مِن كُلِّ إِثْمٍ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَ الْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ والنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ ¤ اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا في الأُمُور كُلِّهَا وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْآخِرَةِ ¤ اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعْصِيَتِكَ وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهَا جَنَّتَكَ وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنِا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا
وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلى مَنْ ظَلَمَنَا وَانْصُرْنَا عَلى مَنْ عَادَانَا وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا في دِينَنَا وَلَا تَجْعَلِ
الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا ¤ اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ لَنَا ذَنْباً إِلَّا غَفَرْتَهُ
وَلَا هَماًّ إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا دَيْناً إِلَّا قَضَيْتَهَا وَلَا حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ¤ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ))
وَصَلَّى اللهُ عَلى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ
الأَخْيَارِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً...
الأَخْيَارِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً...
ولا تنسوني من صالح دعواتكم...:)
وانشر تؤجر
ولاتنسى إن يوم القيامة تدور الحسنه تدوير
وبالنسبه للوقت يا المهم/هـ ترى ما يأخذ إلا ثواني j
منقول من الايميل...} ]]>
...الغصـ الأول ـــــــن ...
كفى بالموت واعظاً .. وللجماعة مفرقاً ..
وللحياة مكدراً ..وللذات هادماً .
...الغصـ الثاني ـــــــن...
الله وحده هو الذي يملك إسعاد الآخرين ،فلا تطلب السعادة من
غيره ولا تلتمسها من سواه ..
...الغصـ الثالث ـــــــن...
ظن الأغنياء أن السعادة في المال ، وظن الملوك أنها في
السلطة ، والصحيح أن السعادة في عبادة الله .
...الغصـ الرابع ـــــــن...
يقول أحد المشاهير بعدما أسلم : لي أربعون سنة أبحث عن
السعادة فما وجدتها إلا في الإيمان بالله .
...الغصـ الخامس ـــــــن...
المرأة الكاملة الشريفة هي التي يرجى خيرها ويؤمن شرها ،
فهي توصل النفع للآخرين ، وتكف أذاها عنهم .
...الغصـ السادس ـــــــن...
رب عمل صغير تعظمه النيه ..
ورب عمل كبير تصغره النيه فلا تستحقرها .
...الغصـ السابع ـــــــن...
عن الدنيا سنرتحل .. يرافق سيرنا العمل
فإما روضة تظل .. وإما قبر يشتعل .
...الغصـ الثامن ـــــــن...
بين جميع المشاعر يبقى الألم مربي الإنسان الأكبر .
..الغصـ التاسع ـــــــن...
.يقول الشيطان أهلكت بني آدم بالذنوب ، وأهلكوني بالإستغفار
وبـ لا إله إلا الله .
...الغصـ العاشر ـــــــن...
ماذا تتوقع ؟؟؟
في جنة عملها الرحمن بيده ......... لن تتخيلها أبداً .
:
:
قال الله تعالى: ﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا(157)بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا(158)﴾ (النساء:157-158).
قصة المخطوطة
* تبدأ القصة حين تم اكتشاف مخطوطة باللغة القبطية لهذا الإنجيل ، أوائل السبعينيات (1972)، ضمن مخطوطات نجع حمادى. وهذه المخطوطة كانت على ورق البردى، بطريقة الكشكول Codex ، وهذا معناه أنها ترجع إلى القرن ال2 الميلادي.
* ومعروف أن البردى كان نباتاً ينمو على شاطئ النيل، وكانت تعالج سيقانه بطريقة خاصة، فيتحول إلى ورق للكتابة... لهذا يدعى البردى Papyrus، ومنه جاءت كلمة paper الإنجليزية، مما يظهر أن قدماء المصريين هم أول من اخترعوا الورق والكتابة عليه.
* وبعد العثور على المخطوطة من قبل بعض الفلاحين باعوها إلى تجار آثار، أخذوا يتحركون بها من مكان إلى آخر بحثاً عن أعلى سعر. وفى هذه الرحلة تم حفظ البردية في خزينة أحد البنوك لسنوات طويلة، فبدأت تتهرأ وتتآكل... (لاحظ أن البردى هو مجرد نبات يخضع لعوامل التعرية). وفى النهاية وصلت المخطوطة إلى يد العلماء، الذين بدوأ في تجميعها بمجهود شاق، ليعرفوا في النهاية أنها "إنجيل يهوذا".
صورة لأحد مخطوطات إنجيل يهوذا
في عددهـا الصادر في 7 إبريل 2006 ذكرت صحيفة الواشنطن تايمز THE WASHINGTON TIMES مقالا بعنوان Judas stars as 'anti-hero' in gospel By Julia Duin و جاء في هذا المقال أن الجمعية الجغرافية الدولية National Geographic أزاحت النقاب عن أحدى المخطوطات الأثرية أو الأناجيل التي عثر عليهـا في المنيا في مصر ويعود تاريخهـا إلى بداية القرن الثالث الميلادي.
و أطلق على هذا الإنجيل اسم إنجيل يهوذا "The Gospel of Judas,"
وقد اعتبر يهوذا من تلاميذ السيد المسيح، ويذكره التاريخ القبطي أنه هو الرجل الذي خان المسيح و يقول المسلمون إن الله شبهه بالمسيح ليصلب بدلا منه وقد تم ترميم هذا الإنجيل بعد العثور عليه منذ أكثر من 15 عام و تمت ترجمته من اللغة القبطية إلى اللغة الانجليزية في نهاية عام 2005 وأفرج عن هذه الترجمة في 6 إبريل من عام 2006م وأصبح هذا الإنجيل يباع في الأسواق، وقد سجل الإنجيل قبل نهايته أي قبل انتهـاء بعثة المسيح مباشرة هذا النص كما تذكره الصحيفة المشار إليهـا في مقالهـا المذكور
Near the end of the Judas gospel, Jesus tells Judas he will "exceed" the rest of the disciples "for you will sacrifice the man that clothes me."
وهذا النص معناه أن المسيح يخاطب يهوذا في نهاية الإنجيل المنسوب إليه ويقول له أنه (أي يهوذا) سوف يختلف عن باقي الحواريين "exceed" the rest of the disciples وأنه سوف يكون الرجل ( the man ) الذي يضحى به كشبيه لي ( يلبسنى = clothes me)
ونقف ونتأمل كلمة يلبسني الذي عجز المترجم أن يكتبهـا كما جاءت في آيات القرآن "شبه لهم"
.. هكذا يظهر الله الحق وأن المسيح لم يصلب وإنما الشخص الذي صلب هو يهوذا .. وإذا كان المسيحيون قد ادعوا أن إنجيل برنابا تم تأليفه بعد بعثة الرسول فإن هذا المخطوط يؤكد قدمه من الكربون وأوراق البردي أنه مكتوب قبل القرن الثالث الميلادي، بحسب أقوال الصحيفة المشار إليهـا .. بمعنى قبل بعثة الرسول بثلاثة قرون .
هل شبه الله يهوذا بالمسيح لخيانته أم كما يقول أنه ضحى بنفسه من أجل المسيح، فلم يذكر القرآن نصاً فى هذا ولكن المسيحيون يدعون أن يهوذا خان المسيح ثم شنق نفسه بعد هذا .. وهذا الإنجيل يدعى أنهـا كانت تضحية من يهوذا صاحب هذا الإنجيل من أجل المسيح ... والله أعلم!!!!
هكذا يشهدون على أنفسهم .. ويشهد الله والمؤمنون عليهم
وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم ...صدق الله العظيم
نشر موقع العربية خبراً بخصوص مخطوطات إنجيل يهوذا نصه:
حواس: رفضنا الإعلان عن تفاصيل النسخة احتراماً لمشاعر الأقباط
الكنيسة القبطية تنفي اعتراضها على استعادة مصر "إنجيل يهوذا"
أكد الدكتور زاهى حواس، الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار بمصر، "أن هيئة الآثار المصرية ترفض الإعلان عن تفاصيل مخطوط "إنجيل يهوذا الإسخريوطى" احتراماً لمشاعر الأقباط.
وقال حواس فى تصريحات خاصة لـ"العربية.نت" إن مصر استعادت من الولايات المتحدة المخطوط الوحيد في العالم من إنجيل يهوذا غير المعترف به من جميع الكنائس المسيحية في العالم، وإن هذه النسخة موجودة حالياً لدى الآثار المصرية.
وكشف حواس عن "أن القيادة الكنسية في مصر اعترضت بشدة على تسلم مصر هذه النسخة، ومن جانبنا احترمنا رغبتهم في عدم الإعلان عن تفاصيل هذه النسخة، ونحن لا نريد سوى الاحتفاظ بها باعتبارها أثراً بغض النظر عن القضية الدينية، فهذا أمر لا يشغلنا".
قصة المخطوطة
* تبدأ القصة حين تم اكتشاف مخطوطة باللغة القبطية لهذا الإنجيل ، أوائل السبعينيات (1972)، ضمن مخطوطات نجع حمادى. وهذه المخطوطة كانت على ورق البردى، بطريقة الكشكول Codex ، وهذا معناه أنها ترجع إلى القرن ال2 الميلادي.
* ومعروف أن البردى كان نباتاً ينمو على شاطئ النيل، وكانت تعالج سيقانه بطريقة خاصة، فيتحول إلى ورق للكتابة... لهذا يدعى البردى Papyrus، ومنه جاءت كلمة paper الإنجليزية، مما يظهر أن قدماء المصريين هم أول من اخترعوا الورق والكتابة عليه.
* وبعد العثور على المخطوطة من قبل بعض الفلاحين باعوها إلى تجار آثار، أخذوا يتحركون بها من مكان إلى آخر بحثاً عن أعلى سعر. وفى هذه الرحلة تم حفظ البردية في خزينة أحد البنوك لسنوات طويلة، فبدأت تتهرأ وتتآكل... (لاحظ أن البردى هو مجرد نبات يخضع لعوامل التعرية). وفى النهاية وصلت المخطوطة إلى يد العلماء، الذين بدوأ في تجميعها بمجهود شاق، ليعرفوا في النهاية أنها "إنجيل يهوذا".
صورة لأحد مخطوطات إنجيل يهوذا
في عددهـا الصادر في 7 إبريل 2006 ذكرت صحيفة الواشنطن تايمز THE WASHINGTON TIMES مقالا بعنوان Judas stars as 'anti-hero' in gospel By Julia Duin و جاء في هذا المقال أن الجمعية الجغرافية الدولية National Geographic أزاحت النقاب عن أحدى المخطوطات الأثرية أو الأناجيل التي عثر عليهـا في المنيا في مصر ويعود تاريخهـا إلى بداية القرن الثالث الميلادي.
و أطلق على هذا الإنجيل اسم إنجيل يهوذا "The Gospel of Judas,"
وقد اعتبر يهوذا من تلاميذ السيد المسيح، ويذكره التاريخ القبطي أنه هو الرجل الذي خان المسيح و يقول المسلمون إن الله شبهه بالمسيح ليصلب بدلا منه وقد تم ترميم هذا الإنجيل بعد العثور عليه منذ أكثر من 15 عام و تمت ترجمته من اللغة القبطية إلى اللغة الانجليزية في نهاية عام 2005 وأفرج عن هذه الترجمة في 6 إبريل من عام 2006م وأصبح هذا الإنجيل يباع في الأسواق، وقد سجل الإنجيل قبل نهايته أي قبل انتهـاء بعثة المسيح مباشرة هذا النص كما تذكره الصحيفة المشار إليهـا في مقالهـا المذكور
Near the end of the Judas gospel, Jesus tells Judas he will "exceed" the rest of the disciples "for you will sacrifice the man that clothes me."
وهذا النص معناه أن المسيح يخاطب يهوذا في نهاية الإنجيل المنسوب إليه ويقول له أنه (أي يهوذا) سوف يختلف عن باقي الحواريين "exceed" the rest of the disciples وأنه سوف يكون الرجل ( the man ) الذي يضحى به كشبيه لي ( يلبسنى = clothes me)
ونقف ونتأمل كلمة يلبسني الذي عجز المترجم أن يكتبهـا كما جاءت في آيات القرآن "شبه لهم"
.. هكذا يظهر الله الحق وأن المسيح لم يصلب وإنما الشخص الذي صلب هو يهوذا .. وإذا كان المسيحيون قد ادعوا أن إنجيل برنابا تم تأليفه بعد بعثة الرسول فإن هذا المخطوط يؤكد قدمه من الكربون وأوراق البردي أنه مكتوب قبل القرن الثالث الميلادي، بحسب أقوال الصحيفة المشار إليهـا .. بمعنى قبل بعثة الرسول بثلاثة قرون .
هل شبه الله يهوذا بالمسيح لخيانته أم كما يقول أنه ضحى بنفسه من أجل المسيح، فلم يذكر القرآن نصاً فى هذا ولكن المسيحيون يدعون أن يهوذا خان المسيح ثم شنق نفسه بعد هذا .. وهذا الإنجيل يدعى أنهـا كانت تضحية من يهوذا صاحب هذا الإنجيل من أجل المسيح ... والله أعلم!!!!
هكذا يشهدون على أنفسهم .. ويشهد الله والمؤمنون عليهم
وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم ...صدق الله العظيم
نشر موقع العربية خبراً بخصوص مخطوطات إنجيل يهوذا نصه:
حواس: رفضنا الإعلان عن تفاصيل النسخة احتراماً لمشاعر الأقباط
الكنيسة القبطية تنفي اعتراضها على استعادة مصر "إنجيل يهوذا"
أكد الدكتور زاهى حواس، الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار بمصر، "أن هيئة الآثار المصرية ترفض الإعلان عن تفاصيل مخطوط "إنجيل يهوذا الإسخريوطى" احتراماً لمشاعر الأقباط.
وقال حواس فى تصريحات خاصة لـ"العربية.نت" إن مصر استعادت من الولايات المتحدة المخطوط الوحيد في العالم من إنجيل يهوذا غير المعترف به من جميع الكنائس المسيحية في العالم، وإن هذه النسخة موجودة حالياً لدى الآثار المصرية.
وكشف حواس عن "أن القيادة الكنسية في مصر اعترضت بشدة على تسلم مصر هذه النسخة، ومن جانبنا احترمنا رغبتهم في عدم الإعلان عن تفاصيل هذه النسخة، ونحن لا نريد سوى الاحتفاظ بها باعتبارها أثراً بغض النظر عن القضية الدينية، فهذا أمر لا يشغلنا".
الأستاذ الدكتور سلامه عبد الهادي
عميد كلية علوم الطاقة جامعة جنوب الوادي ـ أسوان
لواء أركان حرب سابق في الجيش المصري
]]>
صور من مشــــــــــــــــــاعر الحب !
يقول سيدنا أبو بكر رضي الله عنه : كنا في الهجرة وأنا عطشان جدا ، فجئت بمذقة لبن فناولتها للرسول صلى الله عليه وسلم،
وقلت له : اشرب يا رسول الله ، يقول أبو بكر رضي الله عنه : فشرب النبي صلى الله عليه وسلم
حتى ارتويت !! لا تكذّب عينيك !! فالكلمة صحيحة ومقصودة، فهكذا قالها سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه
هل ذقت جمال هذا الحب؟انه حب من نوع خاص ..!!أين نحن من هذا الحب ! ؟
____________ _________ _________ _________ _________ __
واليك هذه ولا تتعجب، إنه الحب .. حب النبي صلى الله عليه وسلم أكثر منالنفس ..
اسلام والد سيدنا أبي بكر
ليعلن إسلامه ويبايع النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ' يا أبا بكر هلا تركت الشيخ في بيته، فذهبنا نحن اليه '
فقال أبو بكر رضي الله عنه : لأنت أحق أن يؤتى اليك يا رسول الله ..
وأسلم ابو قحافة .. فبكى سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه، فقالوا له : هذا يوم فرحة، فأبوك أسلم ونجا من النار فما الذي يبكيك؟
اسلام والد سيدنا أبي بكر
يوم فتح مكة أسلم أبو قحافة والد سيدنا أبي بكر رضي الله عنه،
وكان اسلامه متأخرا جدا وكان قد عمي، فأخذه سيدنا أبو بكر رضي اللهعنه وذهب به الى النبي صلى الله عليه وسلم
وكان اسلامه متأخرا جدا وكان قد عمي، فأخذه سيدنا أبو بكر رضي اللهعنه وذهب به الى النبي صلى الله عليه وسلم
ليعلن إسلامه ويبايع النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ' يا أبا بكر هلا تركت الشيخ في بيته، فذهبنا نحن اليه '
فقال أبو بكر رضي الله عنه : لأنت أحق أن يؤتى اليك يا رسول الله ..
وأسلم ابو قحافة .. فبكى سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه، فقالوا له : هذا يوم فرحة، فأبوك أسلم ونجا من النار فما الذي يبكيك؟
تخيّل .. ماذا قال أبو بكر رضي الله عنه .. ؟ قال: لأني كنت أحب أن الذي بايع النبي صلى الله عليه وسلم الآن ليس أبي ولكن أبوطالب،
لأن ذلك كان سيسعد النبي صلى الله عليه وسلم أكثر.......
سبحان الله ، فرحته لفرح النبي صلى الله عليه وسلم أكبر من فرحته
ثوبان رضي الله عنه
وحينما جاء قال له ثوبان رضي الله عنه : أوحشتني يا رسول الله وبكى، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ' أهذا يبكيك ؟ ' قال ثوبان رضي الله عنه: لا يا رسول الله ولكن تذكرت مكانك في الجنة ومكاني فذكرت الوحشة فنزل قول الله تعالى:
} وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ
لأن ذلك كان سيسعد النبي صلى الله عليه وسلم أكثر.......
سبحان الله ، فرحته لفرح النبي صلى الله عليه وسلم أكبر من فرحته
لأبيه أين نحن من هذا؟
____________ _________ _________ _________ _________ __
____________ _________ _________ _________ _________ __
ثوبان رضي الله عنه
غاب النبي صلى الله عليه وسلم طوال اليوم عن سيدنا ثوبان رضي اللهعنه خادمه
وحينما جاء قال له ثوبان رضي الله عنه : أوحشتني يا رسول الله وبكى، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ' أهذا يبكيك ؟ ' قال ثوبان رضي الله عنه: لا يا رسول الله ولكن تذكرت مكانك في الجنة ومكاني فذكرت الوحشة فنزل قول الله تعالى:
} وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ
وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا{(69) سورة النساء
____________ _________ _________ _________ _________ __
سواد رضي الله عنه
سواد بن عزيّة رضي اللهعنه يوم غزوة أحد واقف في وسط الجيش فقال النبي صلى الله عليه وسلم للجيش :' استوو .. استقيموا '.
فينظر النبي صلى الله عليه وسلم فيرى سواداً رضي الله عنه لم ينضبط فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ' استو يا سواد '
فقال سواد رضي الله عنه : نعم يارسول الله ووقف ولكنه لم ينضبط، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم بسواكه ونغز سواداً رضي الله عنه في بطنه
قال : ' استو يا سواد '، فقال سواد رضي الله عنه : أوجعتني يا رسول الله، وقد بعثك الله بالحق فأقدني !
فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن بطنه الشريفة وقال :' اقتص يا سواد
فانكب سواد رضي الله عنه على بطن النبي صلى الله عليه وسلم يقبلها يقول: هذا ما أردت وقال : يا رسول الله أظن أن هذا اليوم يوم شهادة
فأحببت أن يكون آخر العهد بك أن تمس جلدي جلدك.....
ما رأيك في هذا الحب؟
فانكب سواد رضي الله عنه على بطن النبي صلى الله عليه وسلم يقبلها يقول: هذا ما أردت وقال : يا رسول الله أظن أن هذا اليوم يوم شهادة
فأحببت أن يكون آخر العهد بك أن تمس جلدي جلدك.....
ما رأيك في هذا الحب؟
____________ _________ _________ _________ _________ __
وأخيرا لا تكن أقل من الجذع .
اللهم اني اسألك الجنة و استجير بك من النار
اللهم اني اسألك الجنة و استجير بك من النار
اللهم اني اسألك الجنة و استجير بك من النار
كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في مسجده قبل أن يقام المنبر بجوار
جذع الشجرة حتى يراه الصحابة .. فيقف النبي صلى الله عليه وسلم يمسك
الجذع، فلما بنوا له المنبر ترك الجذع وذهب إلى المنبر 'فسمعنا للجذع
أنينا لفراق النبي صلى الله عليه وسلم، فوجدنا النبي صلى اللهعليه
وسلم ينزل عن المنبر ويعود للجذع ويمسح عليه ويقول له النبي صلى الله
عليه وسلم :' ألا ترضى أن تدفن هاهنا وتكون معي في الجنة ؟ '. فسكن
الجذع .
جذع الشجرة حتى يراه الصحابة .. فيقف النبي صلى الله عليه وسلم يمسك
الجذع، فلما بنوا له المنبر ترك الجذع وذهب إلى المنبر 'فسمعنا للجذع
أنينا لفراق النبي صلى الله عليه وسلم، فوجدنا النبي صلى اللهعليه
وسلم ينزل عن المنبر ويعود للجذع ويمسح عليه ويقول له النبي صلى الله
عليه وسلم :' ألا ترضى أن تدفن هاهنا وتكون معي في الجنة ؟ '. فسكن
الجذع .
____________ _________ _________ _________ _________ __
اللهم اني اسألك الجنة و استجير بك من النار
اللهم اني اسألك الجنة و استجير بك من النار
اللهم اني اسألك الجنة و استجير بك من النار
اللهم ارزقنا صحبة نبينا بالجنه
اللهم آآمين
اللهم آآمين
مما راق لي من البريد
]]>گثَرٍتِ َفٍيً هُذِهُ آلآيًآمٍ آلمٍغٌرٍيًآتِ وٍآلتِحِدُيًآتِ آلتِيً تِقِفٍ َفٍيً طَرٍيًقِ آلآلتِزٍآمٍ
وٍ َفٍيً طَرٍيًقِ آلهُدُآيًة بُل آنٍ گثَيًرٍ مٍمٍنٍ آهُتِدُوٍآ آنٍتِگسِوٍآ آلىٍ آلضَلآل ..
وٍ َفٍيً طَرٍيًقِ آلهُدُآيًة بُل آنٍ گثَيًرٍ مٍمٍنٍ آهُتِدُوٍآ آنٍتِگسِوٍآ آلىٍ آلضَلآل ..
" وٍآللهُ آلمٍسِتِعُآنٍ "
وٍگل ذِلگ بُسِبُبُ ضَعُفٍ آلصِلة بُآلله ،ُ لذِلگ َفٍهُذِهُ بُعُضَ آلوٍسِآئل للثَبُآتِ فٍيً آلزٍمٍنٍ آلصِعُبُ :ـ
" آلإخٍلآصِ للهُ تِعُآلىٍ "
فٍلآ يًجَبُ آنٍ تِگوٍنٍ آعُمٍآلنٍآ وٍ آلتِزٍآمٍنٍآ لأجَل غٌرٍضَ دُنٍيًوٍيً آوٍ مٍصِلحِهُ
مٍنٍ آحِدُ آلآشُخٍآصِ ..
بُل يًجَبُ آنٍ تِگوٍنٍ خٍآلصِة لوٍجَهُ الله وٍنٍبُتِغٌيً مٍآ عُنٍدُهُ سِبُحِآنٍهُ ..
" وٍضَوٍحِ آلمٍنٍهُجَ"
يجَبُ آلآبُتِعُآدُ عُنٍ آلشُبُهُآتِ وٍآلبُدُعُ آلمٍسِتِحِدُثَهُ َفٍيً دُيًنٍ الله ..
وٍآلآبُتِعُآدُ عُنٍ آلمٍذِآهُبُ آلبُآطَلة ..
" آلأعُتِصِآمٍ بُآللهُ "
سِبُحِآنٍهُ بُأنٍ يًثَبُتِنٍآ عُلىٍ آلدُيًنٍ آلمٍسِتِقِيًمٍ وٍ آنٍ يًثَبُتِ َقِلوٍبُنٍآ عُلىٍ طَآعُتِهُ
فٍأگثَرٍوٍآ مٍنٍ َقِوٍل (( يًآ مقِلبُ آلَقِلوٍبُ ثَبُتِ َقِلبُيً عُلىٍ دُيًنٍگ ))
فٍقِلوٍبُ آلعُبُآدُ بُيًنٍ أصِبُعُيًنٍ مٍنٍ أصِآبُعُ آلرٍحِمٍنٍ يًقِلبُهُآ گيًفٍ يًشُآء ..
" آلعُلمٍ آلشُرٍعُيً "
فٍهُوٍ آلذِيً يًنٍيًرٍ لگ آلطَرٍيًق وٍيًحِمٍيًگ مٍنٍ آلآَفٍگآرٍ آلخٍآطَئة ..
فٍشُتِآنٍ بُيًنٍ مٍنٍ يًعُبُدُ الله عُلىٍ بُصِيًرٍة وٍمٍنٍ يًعُبُدُهُ بُغٌيًرٍ عُلمٍ وٍلآ هُدُىٍ ..
" آلتِغٌيًيًرٍ مٍنٍ آلدُآخٍل"
غٌيًرٍ مٍآ َفٍيً نٍفٍسِگ َفٍأنٍتِ آعُلمٍ بُهُآ .
" خٍوٍفٍ اللهْ "
آوٍ گمٍآ يًسِمٍىٍ َفٍيً آلمٍصِطَلحِآتِ آلحِدُيًثَهُ " آلوٍآزٍعُ آلدُيًنٍيً "
فٍگلمٍآ عُلمٍتِ آنٍ الله يًرٍآَقِبُگ َفٍيً گل حِرٍگة وٍسِگنٍة
فٍهُذِآ يًدُفٍعُگ آلىٍ بُذِل آلمٍزٍيًدُ مٍنٍ آلمٍجَهُوٍدُ
فٍيً تِحِصِيًل آلحِسِنٍآتِ وٍآلآبُتِعُآدُ عُنٍ طَرٍيًقِ آلشُهُوٍآتِ وٍ آلسِيًئآتِ .
" مٍلآزٍمٍة آلصِآحِبُ آلصِآلحِ"
فٍگمٍ مٍنٍ شُخٍصِ گآنٍ مٍلتِزٍمٍآ مٍصِليًآ عُآرٍفٍآ ً لرٍبُهُ
مٍقِبُلآ عُليًهُ لگنٍهُ رٍآَفٍقِ آصِحِآبُ آلسِوٍء
فٍسِحِبُوٍهُ مٍعُهُمٍ آلىٍ آلهُآوٍيًة وٍآللهُ آلمٍسِتِعُآنٍ ..
فٍإنٍ لمٍ تِگنٍ آنٍتِ آلسِآحِبُ َفٍسِتِگوٍنٍ مٍسِحِوٍبُآ لآ مٍحِآلة َفٍأنٍظِرٍ آلىٍ مٍنٍ تِصِآحِبُ ..
" مٍجَآهُدُة آلنٍفٍسِ "
فٍآلنٍفٍسِ آمٍآرٍة بُآلسِوٍء دُآئمٍآ مٍآ تِحِضَگ عُلىٍ عُصِيًآنٍ الله
وٍلگنٍهُآ تِحِتِآجَ آلىٍ تِرٍوٍيًضَ وٍمٍجَآهُدُة .
"قِرٍآءة آلَقِرٍآنٍ آلگرٍيًمٍ"
تِدُبُرٍآ ً وٍمٍعُرٍفٍة مٍعُآنٍيًهُ , فٍقِرٍآءة آيًهُ َفٍيً آلليًل لهُآ آلآثَرٍ آلعُمٍيًقِ
َفٍيً آلنٍفٍسِ جَرٍبُهُآ وٍسِتِرٍىٍ آلَفٍرٍقِ .
"ذِگـــرٍ آللهُ"
آلآگثَآرٍ مٍنٍ ذِگرٍ الله َفٍيً گل حِرٍگآتِگ وٍسِگنٍآتِگ
عُنٍدُ آلآسِتِيًقِآظِ مٍنٍ آلنٍوٍمٍ وٍ عُنٍدُ آلخٍرٍوٍجَ مٍنٍ آلمٍنٍزٍل
وٍعُنٍدُ رٍگوٍبُ آلسِيًآرٍهُ وٍقِبُل وٍبُعُدُ آلصِلوٍآتِ
وٍ غٌيًرٍهُآ مٍنٍ آلآذِگآرٍ آلمٍشُرٍوٍعُهُ وٍآلتِيً حِثَ عُليًهُآ صِلىٍ الله عُليًهُ وٍسِلمٍ .
" آلحِرٍصِ عُلىٍ آلَفٍرٍآئضَ"
عُنٍ عُبُدُ الله بُنٍ مٍسِعُوٍدُ – رٍضَيً الله عُنٍهُ - قِآل :
سِألتِ آلنٍبُيً صِلىٍ الله عُليًهُ وٍسِلمٍ أيً آلعُمٍل أحِبُ إلىٍ آللهُ ؟
قِآل : " آلصِلآة فِيْ وٍقِتِهُآ " .
"آلَقِرٍآءة َفٍيً آلسِيًّرٍ وٍ آلتِرٍآجَمٍ"
قِرٍآءة سِيًرٍة آلرٍسِوٍل صِلىٍ الله عُليًهُ وٍسِلمٍ َفٍفٍيًهُآ مٍنٍ آلخٍيًرٍ آلگثَيًرٍ وٍقِرٍآءة َقِصِصِ آلصِآلحِيًنٍ .
" آهُجَرٍ مٍگآنٍ آلمٍعُصِيًهُ "
فٍلآ تِقِعُدُ مٍعُ مٍنٍ يًعُصِيً الله تِعُآلىٍ َفٍلآ تِدُرٍيً لعُلگ تِنٍجَرٍفٍ مٍعُهُمٍ َفٍيً مٍعُآصِيًهُمٍ .
..{ وٍ صِلىٍ آللهُمٍ عُلىٍ نٍبُيًنٍآ مٍحِمٍدُ وٍعُلىٍ آلهُ وٍصِحِبُهُ وٍسِلمٍ آجَمٍعُيًنٍ }..
وٍگل ذِلگ بُسِبُبُ ضَعُفٍ آلصِلة بُآلله ،ُ لذِلگ َفٍهُذِهُ بُعُضَ آلوٍسِآئل للثَبُآتِ فٍيً آلزٍمٍنٍ آلصِعُبُ :ـ
" آلإخٍلآصِ للهُ تِعُآلىٍ "
فٍلآ يًجَبُ آنٍ تِگوٍنٍ آعُمٍآلنٍآ وٍ آلتِزٍآمٍنٍآ لأجَل غٌرٍضَ دُنٍيًوٍيً آوٍ مٍصِلحِهُ
مٍنٍ آحِدُ آلآشُخٍآصِ ..
بُل يًجَبُ آنٍ تِگوٍنٍ خٍآلصِة لوٍجَهُ الله وٍنٍبُتِغٌيً مٍآ عُنٍدُهُ سِبُحِآنٍهُ ..
" وٍضَوٍحِ آلمٍنٍهُجَ"
يجَبُ آلآبُتِعُآدُ عُنٍ آلشُبُهُآتِ وٍآلبُدُعُ آلمٍسِتِحِدُثَهُ َفٍيً دُيًنٍ الله ..
وٍآلآبُتِعُآدُ عُنٍ آلمٍذِآهُبُ آلبُآطَلة ..
" آلأعُتِصِآمٍ بُآللهُ "
سِبُحِآنٍهُ بُأنٍ يًثَبُتِنٍآ عُلىٍ آلدُيًنٍ آلمٍسِتِقِيًمٍ وٍ آنٍ يًثَبُتِ َقِلوٍبُنٍآ عُلىٍ طَآعُتِهُ
فٍأگثَرٍوٍآ مٍنٍ َقِوٍل (( يًآ مقِلبُ آلَقِلوٍبُ ثَبُتِ َقِلبُيً عُلىٍ دُيًنٍگ ))
فٍقِلوٍبُ آلعُبُآدُ بُيًنٍ أصِبُعُيًنٍ مٍنٍ أصِآبُعُ آلرٍحِمٍنٍ يًقِلبُهُآ گيًفٍ يًشُآء ..
" آلعُلمٍ آلشُرٍعُيً "
فٍهُوٍ آلذِيً يًنٍيًرٍ لگ آلطَرٍيًق وٍيًحِمٍيًگ مٍنٍ آلآَفٍگآرٍ آلخٍآطَئة ..
فٍشُتِآنٍ بُيًنٍ مٍنٍ يًعُبُدُ الله عُلىٍ بُصِيًرٍة وٍمٍنٍ يًعُبُدُهُ بُغٌيًرٍ عُلمٍ وٍلآ هُدُىٍ ..
" آلتِغٌيًيًرٍ مٍنٍ آلدُآخٍل"
غٌيًرٍ مٍآ َفٍيً نٍفٍسِگ َفٍأنٍتِ آعُلمٍ بُهُآ .
" خٍوٍفٍ اللهْ "
آوٍ گمٍآ يًسِمٍىٍ َفٍيً آلمٍصِطَلحِآتِ آلحِدُيًثَهُ " آلوٍآزٍعُ آلدُيًنٍيً "
فٍگلمٍآ عُلمٍتِ آنٍ الله يًرٍآَقِبُگ َفٍيً گل حِرٍگة وٍسِگنٍة
فٍهُذِآ يًدُفٍعُگ آلىٍ بُذِل آلمٍزٍيًدُ مٍنٍ آلمٍجَهُوٍدُ
فٍيً تِحِصِيًل آلحِسِنٍآتِ وٍآلآبُتِعُآدُ عُنٍ طَرٍيًقِ آلشُهُوٍآتِ وٍ آلسِيًئآتِ .
" مٍلآزٍمٍة آلصِآحِبُ آلصِآلحِ"
فٍگمٍ مٍنٍ شُخٍصِ گآنٍ مٍلتِزٍمٍآ مٍصِليًآ عُآرٍفٍآ ً لرٍبُهُ
مٍقِبُلآ عُليًهُ لگنٍهُ رٍآَفٍقِ آصِحِآبُ آلسِوٍء
فٍسِحِبُوٍهُ مٍعُهُمٍ آلىٍ آلهُآوٍيًة وٍآللهُ آلمٍسِتِعُآنٍ ..
فٍإنٍ لمٍ تِگنٍ آنٍتِ آلسِآحِبُ َفٍسِتِگوٍنٍ مٍسِحِوٍبُآ لآ مٍحِآلة َفٍأنٍظِرٍ آلىٍ مٍنٍ تِصِآحِبُ ..
" مٍجَآهُدُة آلنٍفٍسِ "
فٍآلنٍفٍسِ آمٍآرٍة بُآلسِوٍء دُآئمٍآ مٍآ تِحِضَگ عُلىٍ عُصِيًآنٍ الله
وٍلگنٍهُآ تِحِتِآجَ آلىٍ تِرٍوٍيًضَ وٍمٍجَآهُدُة .
"قِرٍآءة آلَقِرٍآنٍ آلگرٍيًمٍ"
تِدُبُرٍآ ً وٍمٍعُرٍفٍة مٍعُآنٍيًهُ , فٍقِرٍآءة آيًهُ َفٍيً آلليًل لهُآ آلآثَرٍ آلعُمٍيًقِ
َفٍيً آلنٍفٍسِ جَرٍبُهُآ وٍسِتِرٍىٍ آلَفٍرٍقِ .
"ذِگـــرٍ آللهُ"
آلآگثَآرٍ مٍنٍ ذِگرٍ الله َفٍيً گل حِرٍگآتِگ وٍسِگنٍآتِگ
عُنٍدُ آلآسِتِيًقِآظِ مٍنٍ آلنٍوٍمٍ وٍ عُنٍدُ آلخٍرٍوٍجَ مٍنٍ آلمٍنٍزٍل
وٍعُنٍدُ رٍگوٍبُ آلسِيًآرٍهُ وٍقِبُل وٍبُعُدُ آلصِلوٍآتِ
وٍ غٌيًرٍهُآ مٍنٍ آلآذِگآرٍ آلمٍشُرٍوٍعُهُ وٍآلتِيً حِثَ عُليًهُآ صِلىٍ الله عُليًهُ وٍسِلمٍ .
" آلحِرٍصِ عُلىٍ آلَفٍرٍآئضَ"
عُنٍ عُبُدُ الله بُنٍ مٍسِعُوٍدُ – رٍضَيً الله عُنٍهُ - قِآل :
سِألتِ آلنٍبُيً صِلىٍ الله عُليًهُ وٍسِلمٍ أيً آلعُمٍل أحِبُ إلىٍ آللهُ ؟
قِآل : " آلصِلآة فِيْ وٍقِتِهُآ " .
"آلَقِرٍآءة َفٍيً آلسِيًّرٍ وٍ آلتِرٍآجَمٍ"
قِرٍآءة سِيًرٍة آلرٍسِوٍل صِلىٍ الله عُليًهُ وٍسِلمٍ َفٍفٍيًهُآ مٍنٍ آلخٍيًرٍ آلگثَيًرٍ وٍقِرٍآءة َقِصِصِ آلصِآلحِيًنٍ .
" آهُجَرٍ مٍگآنٍ آلمٍعُصِيًهُ "
فٍلآ تِقِعُدُ مٍعُ مٍنٍ يًعُصِيً الله تِعُآلىٍ َفٍلآ تِدُرٍيً لعُلگ تِنٍجَرٍفٍ مٍعُهُمٍ َفٍيً مٍعُآصِيًهُمٍ .
..{ وٍ صِلىٍ آللهُمٍ عُلىٍ نٍبُيًنٍآ مٍحِمٍدُ وٍعُلىٍ آلهُ وٍصِحِبُهُ وٍسِلمٍ آجَمٍعُيًنٍ }..
1
- رزق الهبل على المجانين!! :>
- رزق الهبل على المجانين!! :>
فالرزق هو لله وحدة ولا أحد يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً و لاموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5( ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو...
2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !!
كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2)> فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز
3- ثور الله فى برسيمه!!
كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2)> فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز
3- ثور الله فى برسيمه!!
:كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و لماذا ثور الله يرمز له بالغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام محرم.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى.... قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).
4- أنا عبد المأمور !! :>
هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
5- يا مستعجل عطلك الله !! :>
وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا.
ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/
انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة).
رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).
6-البقيه فى حيــــــــــــا تك> ما هذه البقيه
انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة).
رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).
6-البقيه فى حيــــــــــــا تك> ما هذه البقيه
لا حول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة فى عمره
قال تعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))
7- )لاحول الله )
7- )لاحول الله )
وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة..
8- الباقي على الله
هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا..
وهي مذمومة شرعا .....
والواجب علينا التأدب مع الله..
والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله
9- شاء القدر
والواجب علينا التأدب مع الله..
والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله
9- شاء القدر
لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء) سبحانه) ...>
10- فلان شكله غلط
وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس .....
لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به ..
قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )
11- ))الله يلعن السنة , اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها ))
قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )
11- ))الله يلعن السنة , اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها ))
اللعن (( الطرد من رحمة الله ))
وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار ))
وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..
12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى>
12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى>
هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ،
قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ) والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني .....
13- امســـك الخـــشب )) ((خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))
13- امســـك الخـــشب )) ((خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))
أمسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك .
ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية
وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))
والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله )) فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله ,,
م\ق
]]>وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))
والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله )) فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله ,,
م\ق
والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آلة وصحبة أجمعين
٭▄▀•
هل تعلم ماهو خطر تطويل الثيــاب !!
الإســبــال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة . ولا ينظر إليهم . ولا يزكيهم . ولهم عذابٌ أليم :
المسبل إزاره . والمنان . والمنفق سلعته بالحلف الكاذب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة . ولا ينظر إليهم . ولا يزكيهم . ولهم عذابٌ أليم :
المسبل إزاره . والمنان . والمنفق سلعته بالحلف الكاذب
) [ رواه الإمام مسلم , والنووي 569/1 ] .
▪•●•▪
▪•●•▪
هل تريد أن تكون ممن لا يكلمهم الله يوم القيامة !!
فما هو حالك في يوم البعث إذا كان ثوبك طويل ؟!
إنتبه أخي الغالي ولا تجعل 4 سم من ثوبك تدخلك إلى النار
وتعال معي لـ نتجول سوياً أنا وأنت في رحاب الكلمات النافعة لنا جميعاً في الدنيا والآخرة
▪▫
ترددت كثيراً قبل أن ارسل هذه العبارات
وأحتار فكري وقلمي هل ابدأ بمشاعر الحب أو بكلمات الرحمة فسال القلم ليعبر عن حبك وينعت مقامك وقدرك ..
ويشهد الله أني أحبك فيه
فكم من صديق عرفته وكم من رفيق صحبته لم يكن ناصحاً لك !!
▪•●•▪
▪•●•▪
هل تريد أن تكون ممن لا يكلمهم الله يوم القيامة !!
فما هو حالك في يوم البعث إذا كان ثوبك طويل ؟!
إنتبه أخي الغالي ولا تجعل 4 سم من ثوبك تدخلك إلى النار
وتعال معي لـ نتجول سوياً أنا وأنت في رحاب الكلمات النافعة لنا جميعاً في الدنيا والآخرة
▪▫
ترددت كثيراً قبل أن ارسل هذه العبارات
وأحتار فكري وقلمي هل ابدأ بمشاعر الحب أو بكلمات الرحمة فسال القلم ليعبر عن حبك وينعت مقامك وقدرك ..
ويشهد الله أني أحبك فيه
فكم من صديق عرفته وكم من رفيق صحبته لم يكن ناصحاً لك !!
ويعلم الله أنه لم يشدني نحو شخصك . إلا طيب تعاملك وحرصك على الخير وأهله .
وأكبر دليل على ما أقول وجودك في هذا الموضوع وحرصك على ما فيه لصلاح قلبك
أخي الغالي ..
إن الناصح في هذا الزمن كالعملة النادرة ..
فكلٌ مشغول بنفسه ويسعى أن ينال المجد لوحده وقليل من يعيش الهم لغيره . يفكر فيه ويصلح عيوبه ويسدي له النصح ويبدي له المشاعر الصادقة
ولأني أحبك .. أرجوا لك أن تنال الدرجات العلا في الجنة وأن تبتعد كل طريقٍ يؤدي للنار أعاذنا الله وإياك منها
وأحببت أن أكون أنا ذاك الصديق الناصح
فـلا خـيـرٌ فـي الـدنـيـا إذا لـم يـكـن بـهـا … صـديـق صـدوق صـادق الـوعـد مـنـصـفـا
▪•●•▪
ففكرت أن أرسل لك هذه الرسالة الناصحة في أمر من الممكن أن تكون غافلاً عنه
و كأني بك وأنت تقرأ هذه الرسالة
تخفض رأسك لترى طرف ثوبك وتقـف بعدها أمام المرآة ..
وتردد يا الله وأستغفر الله وكم كنت غافلاً أخالف كلام رسولك
أستغفر الله أن أكون ممن يُحرم من النظر إلى وجهك ..
من أجل خرقة متدلية هي من علامات أهل الحرمان والتكبر على نعمك ..
▪▫
قال النبي "صلى الله عليه وسلم" :( ما أسفل من الكعبين من الإزارففي النار ) . رواه البخاري
المراد بالكعبين هنا يا أخي الغالي هما العظمان الناتئان في أسفل الساق عند مفصل القدم وهما الكعبان المذكوران في قوله تعالى : ( وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ) [ المائدة : من الآية 6 ]
وحديث : « ما أسفل الكعبين في النار »
يدل على تحريم الإسبال في الثياب من القميص والإزار والسراويل والبشت وجميع الملابس
فلا يجوز إرخائها وتطويلها إلى ما تحت الكعبين
ووعيد ذلك بالنار يدل على أنه من كبائر الذنوب
وقد ثبت عن النبي " صلى الله عليه وسلم ":
( ثلاثة لا يكلمهم الله . ولا ينظر إليهم . ولا يزكيهم ولهم عذابٌ أليم . وذكر منهم المسبل ) . والمراد من ذلك من يتعمد ذلك ويقصده .
▪▫
إن أكثر وأغلب أسباب الإسبال تكون من الخيلاء والكبر والإعجاب بالنفس والتعاظم على الله وعلى خلقه
فقد قال صلى الله عليه وسلم (إرفع إزارك إلى نصف الساقين . فإنّ أبَييت فإلى الكعبين . وإيّاك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة . وإن الله لا يحب المخيلة ) حديث صحيح رواه أحمد وأبو داود والترمذي
ومعنى الخيلاء في الإسبال : جـرْ الثوب على وجه الأرض تعالياً وإعجاباً وتكبراً وفخراً
▪•●•▪
إنها حقيقة مرة . وواقعة مؤلمة . تساهل بها أغلب من أسبل وأطال ثوبه .
قد يقول متعذراً..
من لا نصيب له من العلم لاحظ له من الفهم
أو أنه يسبل ثوبه خوفاً وخشية من الناس . والله تعالى يقول { أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين } . [ التوبة : 13 ] .
أو يسبل إزاره من الناس حياءً وخجلاً منهم . والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ( فالله أحق أن يستحيا منه ) .
ومن الناس من يطيل ثوبه عادةً وتقليداً . فقد كذب وما صدق .
العادة والعرف إذا خالفت الشرع المطهر . لا حاجة إليها . ولا داعي لها . لأن الشرع والدين أقوم من العادة .
قد قال الرسول "صلى الله عليه وسلم" :
( من جر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة فقال أبو بكر : يا رسول الله إزاري يسترخي إلا أن أتعاهده فقال "صلى الله عليه وسلم" : إنك لست ممن يفعله خيلاء )
قد يقول بعضهم إن أبي بكر رضي الله عنه كان يجر ثوبه
فنقول له : إن كنت تريد عن ذلك دليلاً للإسبال عليه تستند ومنه تستفد
نعم إن أبي بكر رضي الله عنه وأرضاه عندما سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ..
" من جرّ ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامه " فقال أبو بكر : إن أحد شقّ إزاري يسترضي إلا أني أتعاهده . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لست ممن يفعله خيلاء .
فـ النبي صلى الله عليه وسلم شهد لأبي بكر بالجنة وشهد له بأنه ممن لا يسبل إزاره خيلاء .
ولكنه كان رضي الله عنه رجلاً نحيفاً قليل اللحم لا يستقر عليه إزاره فيسترخي وكلما استرخى تعاهده مزقه .
فـ يـا من تسبل إزارك وتطيل ثوبك : هل شهد لك النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة ؟
هل زكاك النبي صلى الله عليه وسلم وشهد لك بعدم الخيلاء ؟
هل تتعاهد ثوبك كلما نزل عن كعبك
؟ ..
▪▫
فـ يا أخي الغالـي
لا تهتم بقول الناس وكلامهم الجاهل .. وطبق ما قاله لك نبيك بشأن ثوبك
وقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه للشاب الذي أرخى إزاره : ( يا إبن أخي إرفع ثوبك .. فإنه أنقى لثوبك وأتقى لربك ) .
فـ عاهد نفسك بلبسك وثوبك و إلحق بركب نبيك والصالحين
وأحذر وأنتبه مما يسخط ربك بقولك إن الأمر سهل ويسير
ومن تمام التوبة يا أخي الغالي أن تبادر إلى التغيير فإن العمر قصير وكم من عمل يستحقره الإنسان يكون سبب هلاكه وسخط ربه عليه ..
فكيف بصفـةٍ تواترت الأحاديث في النهي عنها والتحذير من الوقوع فيها ؟!
فـ إنتبـه من هذا الأمر ولا تقول إنه فقط مجرد شكل للثوب
▪▫
مـقـتـطـفـة ٭
المرأة والإسـبـال
والإسبال كما يكون في الرّجال فإنه يكون في النساء كذلك
ومما يدل عليه حديث ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ : قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم " :
( مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ الْخُيَلاءِ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ .. قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ تَصْنَعُ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ قَالَ تُرْخِينَهُ شِبْرًا قَالَتْ إِذًا تَنْكَشِفَ أَقْدَامُهُنَّ قَالَ تُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لا تَزِدْنَ عَلَيْه ) . رواه مسلم .
فقد كان لباس أمهات المؤمنين وغيرهن من الصحابيات ونساء السلف عموماً الحجاب الكامل الذي يغطي جميع البدن . إمتثالاً لأمر الله تبارك وتعالى حيث أمرهن بذلك
فقال جل وعلا : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ } [سورة الأحزاب: 59] .
▪•●•▪
قال شيخ المفسرين الإمام الطبري رحمه الله تعالى في تفسير هذه الآية :
أمر الله تعالى نساء المؤمنين إذا خرجن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب . ويبدين عينا واحدة .
وقال محمد بن سيرين سألت عبيدة السلماني عن قول الله عز وجل : { يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ }
فغطى إليّ وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى .
فـ الضابط الشرعي للباس المرأة المسلمة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفي كل عهد وزمان ومكان إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها أن يكون ساتراً لجميع بدنها
وأن يكون كثيفا لا يصف البشرة وأن يكون واسعاً بحيث لا تظهر معه ملامح الجسد وألا يكون لباس شهرة أو زينة بحيث يلفت الانتباه .
ولا شك أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء أصحابه كن يلتزمن بهذه الضوابط . فهن اللواتي رضي الله عنهن
وأثنى عليهن في محكم كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم .
▪•●•▪
فـ يا أخـتـي الـغـالـيـة ..
لـمـا أنتـي مبـتعـده هكـذا عن ماقـالـه الله ورسولـه بشأن حجابك وحشمتـك ؟!
▪•●•▪
وتعالوا معي لنقرأ سوياً ونستمع ونعرف المزيد عن هذا الأمـر
مع الإمام الشيخ عبدالعزيز بن باز "رحمه الله"
.. إضـغـط هـنـا ..
▪•●•▪
في الختام وبعد ما تجولنا أنا وأنتم في هذا الموضوع
لا يسعني ولا أملك سوى الدعاء لي ولك وللجميع بالهداية والثبات والتوفيق بكل عمل صالح يحبه الله ويرضاه
أسأل الله لك وللجميع التوفيق والسداد وأن نكون وأياك من المتعاونين على طاعته ولا تنسونا من صالح دعواتكم
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
فـ يا أخي الغالـي
لا تهتم بقول الناس وكلامهم الجاهل .. وطبق ما قاله لك نبيك بشأن ثوبك
وقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه للشاب الذي أرخى إزاره : ( يا إبن أخي إرفع ثوبك .. فإنه أنقى لثوبك وأتقى لربك ) .
فـ عاهد نفسك بلبسك وثوبك و إلحق بركب نبيك والصالحين
وأحذر وأنتبه مما يسخط ربك بقولك إن الأمر سهل ويسير
ومن تمام التوبة يا أخي الغالي أن تبادر إلى التغيير فإن العمر قصير وكم من عمل يستحقره الإنسان يكون سبب هلاكه وسخط ربه عليه ..
فكيف بصفـةٍ تواترت الأحاديث في النهي عنها والتحذير من الوقوع فيها ؟!
فـ إنتبـه من هذا الأمر ولا تقول إنه فقط مجرد شكل للثوب
▪▫
مـقـتـطـفـة ٭
المرأة والإسـبـال
والإسبال كما يكون في الرّجال فإنه يكون في النساء كذلك
ومما يدل عليه حديث ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ : قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم " :
( مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ الْخُيَلاءِ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ .. قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ تَصْنَعُ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ قَالَ تُرْخِينَهُ شِبْرًا قَالَتْ إِذًا تَنْكَشِفَ أَقْدَامُهُنَّ قَالَ تُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لا تَزِدْنَ عَلَيْه ) . رواه مسلم .
فقد كان لباس أمهات المؤمنين وغيرهن من الصحابيات ونساء السلف عموماً الحجاب الكامل الذي يغطي جميع البدن . إمتثالاً لأمر الله تبارك وتعالى حيث أمرهن بذلك
فقال جل وعلا : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ } [سورة الأحزاب: 59] .
▪•●•▪
قال شيخ المفسرين الإمام الطبري رحمه الله تعالى في تفسير هذه الآية :
أمر الله تعالى نساء المؤمنين إذا خرجن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب . ويبدين عينا واحدة .
وقال محمد بن سيرين سألت عبيدة السلماني عن قول الله عز وجل : { يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ }
فغطى إليّ وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى .
فـ الضابط الشرعي للباس المرأة المسلمة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفي كل عهد وزمان ومكان إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها أن يكون ساتراً لجميع بدنها
وأن يكون كثيفا لا يصف البشرة وأن يكون واسعاً بحيث لا تظهر معه ملامح الجسد وألا يكون لباس شهرة أو زينة بحيث يلفت الانتباه .
ولا شك أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء أصحابه كن يلتزمن بهذه الضوابط . فهن اللواتي رضي الله عنهن
وأثنى عليهن في محكم كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم .
▪•●•▪
فـ يا أخـتـي الـغـالـيـة ..
لـمـا أنتـي مبـتعـده هكـذا عن ماقـالـه الله ورسولـه بشأن حجابك وحشمتـك ؟!
▪•●•▪
وتعالوا معي لنقرأ سوياً ونستمع ونعرف المزيد عن هذا الأمـر
مع الإمام الشيخ عبدالعزيز بن باز "رحمه الله"
.. إضـغـط هـنـا ..
▪•●•▪
في الختام وبعد ما تجولنا أنا وأنتم في هذا الموضوع
لا يسعني ولا أملك سوى الدعاء لي ولك وللجميع بالهداية والثبات والتوفيق بكل عمل صالح يحبه الله ويرضاه
أسأل الله لك وللجميع التوفيق والسداد وأن نكون وأياك من المتعاونين على طاعته ولا تنسونا من صالح دعواتكم
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
]]>
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيّاً مَا تَدْعُوا فَلَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى)
:: تــلاوة القـرآن مبـاشـرة ::
:: تــلاوة القـرآن مبـاشـرة ::
اللهم احفظ من فتح هذه الرسالة
أروع موقف قرآته في حياتي
بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم في الطواف إذا سمع اعرابياً
يقول: يا كريم
فقال النبي خلفه: يا كريم
فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم
فقال النبي خلفه : يا كريم
فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد ,
اتهزأ
بي لكوني اعرابياً؟
والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد صلى الله
عليه واله وسلم
فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟
قال الاعرابي : لا
قال النبي : فما ايمانك به؟
قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه
قال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة
فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم
فقال النبي: مه يا اخا العرب
لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً
فهبط جبريل على النبي وقال له: يا محمد. السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحية والاكرام, ويقول لك : قل للاعرابي, لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثير, والفتيل
والقطمير
فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟
قال : نعم يحاسبك إن شاء
فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه
فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا العرب؟
قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته, وإن حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه, وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه
فبكى النبي حتى إبتلت لحيته
فهبط جبريل على النبي
وقال : يا محمد, السلام يقرئك السلام , ويقول لك
: يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم
وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة
اللهم إغفر لكل من نقـلها ونشرها ووالديه ولا تحرمهم الأجـر يا
كريم
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
انشرها عسى الله يفرج همك
دعاء فك الكرب
لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلى العظيم لا اله
الا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم
اذا كان نشرها سيرهقك فلا تنشرها
وأن شاءالله
الله يعطيك الصحة والعافية وخير الجزاء
انك قراءتها
منقووووووول ]]>
بسم الله الرحمن
اخباركم ؟! ان شاء الله الجميع بخير
مشروع ناجح 100%
اعلم ان معظم المشاريع لاتكلفك شياً فلا يلزمك طهارة او تعب او بذل جهد بل تقوم بها وانت تسير على قدمك او ركباً سيارتك او مستلق على ظهرك او جالساً تنتظر احداً...
وهذه المشاريع كالآتي:
*في دقيقه واحدة:تستطيع ان تقرأ الفاتحة (5) مرات فتحصل على 7000 حسنه
* في دقيقه واحدة : تستطيع أن تقرأ سورة الاخلاص (15) مرة وهي تعدل قراءة القرآن خمس مرات
* في دقيقه واحدة : تستطيع ان تقول "لآ إلا الله وحده لآشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"(20)مرة واجرها كعتق (8) رقاب في سبيل الله من ولد اسماعيل
في دقيقة واحدة :تستطيع ان تقول "سبحان الله وبحمده"(100)مرة فمن قال ذلك في يوم غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر
في دقيقة واحدة: تستطيع ان تقول" لاحول ولا قوة إلا بالله" (40)مرة وهي كنز من كنوز الجنة
في دقيقة واحدة:تستطيع ان تقول"سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته"(10) مرات وهي كلمات تعدل اضعافاً مضاعفة من اجور التسبيح والذكر
في دقيقة واحدة :تستطيع ان تستغفر الله (100)مرة وهو سبب لدخول الجنة والمتاع الحسن وزيادة القوة ودفع البلايا وتيسير الامور ونزول المطر والامداد بالاموال والبنين
في دقيقة واحدة: تستطيع ان تصلي على النبي عليه الصلاة والسلام (20)مرة فيصلي عليك الله مقابلها (200)مرة
في دقيقة واحدة : تستطيع ان تقول " سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم " (50) مرة وهي ثقيلة في الميزان خفيفة على اللسان حبيبة إلى الرحمن
في دقيقة واحدة :تستطيع ان تقول " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر " (25) مرة وهذه الكلمات أحب الكلام إلى الله سبحانه
في دقيقة واحدة: تستطيع ان تقول " لاإله إلا الله" (50) مرة وهي كلمة التوحيد
إذا ضاق عليك في الرزق " حسبنا الله سيأتينى الله من فضله إنا إلى الله راغبون "
تقولها عند شروق الشمس وغروبها مرة واحده
الصراحه تعبت وانا اكتبها ورح تريحوني بردودكم
وجزى الله خيراً من اعان على نشرها
]]>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحياناً وسط صخب الحياة ..وسط الهموم و الأحزان ..وسط الآهات التي تخنق العبرات ..وسط الجروح و الآلام ..وسط قسوة الدهور
والأيام ..::نمتلئ بالجروح ..
و نحاول خنق العبرات ..
حينها نحتاج لأحد [ يشفي لنا هذه الجروح ]
أحياناً وسط صخب الحياة ..وسط الهموم و الأحزان ..وسط الآهات التي تخنق العبرات ..وسط الجروح و الآلام ..وسط قسوة الدهور
والأيام ..::نمتلئ بالجروح ..
و نحاول خنق العبرات ..
حينها نحتاج لأحد [ يشفي لنا هذه الجروح ]
حينها نشعر برغبة في فك قيد..الألم ..
نحاول بأنفسنا ..فلا نستطيع .. !و الغير يساعدونا ..فلا يستطيعوا ...!!
أُغلقت الأبواب ..
لا أحد يقدر .. لا أحد يستطيع ..
ولكن..!!
بقي .. باب واحد أيها المؤمن..!
باب واحد أيها المسلمون والمسلمات ..!!
باب واحد يا صاحب الهم
باب واحد يا صاحبة الأحزان ..!!
باب لم يغلق ..
بيد .. مالك الملك ..بيد [ الله ] ربي و ربكم ..بيد ربي من إليه كل حبي ..
بيد .. الله .. المعين .. بيد من عليه نستعين ...بيد من هدانا إلى الطريق اليقين
بيد الله ..
هل تسمعون ؟
هل تشعرون ؟
هل تفهمون ؟
هل تعلمون ؟
بيد الله .. بيد الخالق .. بيد اللطيف .. بيد من إليه حُبي ..بيد الله ربي خالقي ..
أما شعرت يوماً ..إن هذه الحياة .. بأسرهاأن مصائبنا .. أن همومناأن أحزاننا ..كلها ..
نعم كلها ..دون نقصان ابداً ..
كلها .. مجرد .. [ لحظة ] .. تستشعر فيها ...
بكل احساس صادق بكل نبض من شريان دمك ..
إن كل ما يحدث من [ عند الله ]..أي أن مصائبنا من انفسنا ولكن أفراحنا
..[ بيد الله ] ..
إذن من ذا سيشفي الأحزان..!! و يزيلها ..و يمحوها ..!
سوى الله ... ؟
إنه ربي .. الذي وحده يستطيع ..أن يبدل كل همومي و همومكم
كل جروحي و جروكم .. كل أحزاني و أحزانكم
[ إلى فرح و سعادة ]
متى شاء .. و كيفما شاء ..!إذن أيها المؤمن أيتها المؤمنة ..
يامن شهد أن لا إله إلا الله..و أن محمد عبده و رسوله ..
كن متشبثاً بأمل من ربك .. وقبل أن تستعين بنفسك و بالآخرين
[ استعن بالله ]
ثم حاول بيدك بروحك .. بلمسة الخير الساحرة .. بقوة إيمانك الشامخةأن تزيل همومك ..
بعون و مساندة من الله تعالى ...
إذن يامن .. يامن .. ارتديت ثوب الحزن و الألم
و أطلقت الآهات و الزفرات .. و نسجت خيوط الجروح و الأحزان ..
كن واثقاً برب .. يشفي الجراح كن واثقاً برب يعوض عبده الصالح ..
فاصبر ثم اصبر ثم اصبر اصبروا ..
أحبتي في الله ..
تلك الهموم.. تلك الجروح.. تلك الأحزان.. وهذه الآهات ..تكون خيراً لو [ صبرت و احتسبت ]
]]>نحاول بأنفسنا ..فلا نستطيع .. !و الغير يساعدونا ..فلا يستطيعوا ...!!
أُغلقت الأبواب ..
لا أحد يقدر .. لا أحد يستطيع ..
ولكن..!!
بقي .. باب واحد أيها المؤمن..!
باب واحد أيها المسلمون والمسلمات ..!!
باب واحد يا صاحب الهم
باب واحد يا صاحبة الأحزان ..!!
باب لم يغلق ..
بيد .. مالك الملك ..بيد [ الله ] ربي و ربكم ..بيد ربي من إليه كل حبي ..
بيد .. الله .. المعين .. بيد من عليه نستعين ...بيد من هدانا إلى الطريق اليقين
بيد الله ..
هل تسمعون ؟
هل تشعرون ؟
هل تفهمون ؟
هل تعلمون ؟
بيد الله .. بيد الخالق .. بيد اللطيف .. بيد من إليه حُبي ..بيد الله ربي خالقي ..
أما شعرت يوماً ..إن هذه الحياة .. بأسرهاأن مصائبنا .. أن همومناأن أحزاننا ..كلها ..
نعم كلها ..دون نقصان ابداً ..
كلها .. مجرد .. [ لحظة ] .. تستشعر فيها ...
بكل احساس صادق بكل نبض من شريان دمك ..
إن كل ما يحدث من [ عند الله ]..أي أن مصائبنا من انفسنا ولكن أفراحنا
..[ بيد الله ] ..
إذن من ذا سيشفي الأحزان..!! و يزيلها ..و يمحوها ..!
سوى الله ... ؟
إنه ربي .. الذي وحده يستطيع ..أن يبدل كل همومي و همومكم
كل جروحي و جروكم .. كل أحزاني و أحزانكم
[ إلى فرح و سعادة ]
متى شاء .. و كيفما شاء ..!إذن أيها المؤمن أيتها المؤمنة ..
يامن شهد أن لا إله إلا الله..و أن محمد عبده و رسوله ..
كن متشبثاً بأمل من ربك .. وقبل أن تستعين بنفسك و بالآخرين
[ استعن بالله ]
ثم حاول بيدك بروحك .. بلمسة الخير الساحرة .. بقوة إيمانك الشامخةأن تزيل همومك ..
بعون و مساندة من الله تعالى ...
إذن يامن .. يامن .. ارتديت ثوب الحزن و الألم
و أطلقت الآهات و الزفرات .. و نسجت خيوط الجروح و الأحزان ..
كن واثقاً برب .. يشفي الجراح كن واثقاً برب يعوض عبده الصالح ..
فاصبر ثم اصبر ثم اصبر اصبروا ..
أحبتي في الله ..
تلك الهموم.. تلك الجروح.. تلك الأحزان.. وهذه الآهات ..تكون خيراً لو [ صبرت و احتسبت ]
سبحانـ ـالله وبحمدو سبحانـ ـالله ـالعضيم
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
الفرق بين ( انشاء الله )و( ان شاء الله ) فرق خطيير اللهم اني بلغت اللهم فاشهد..!! الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلينوأهل بيتهالطيبين الطاهرين وبعد :
من خلال قراءاتي للعديد من الموضوعات في المنتديات،
وجدت أن أكثر الاخوة و الأخوات يقعون في خطأ فادح ...وهذا الخطأ يدخل في شئ من خصائص الله،
فكان لزاما علي أن أبين هذا الخطأ .....
ألا وهو كتابة (( إن شاء الله )) و(( إنشاء الله ))
فايهما اصح ؟؟؟....وايهما أوجب للكتابة ؟؟؟...وما معنى كل جملة منهما ؟؟؟...
فقد جاء في كتاب (( شذور الذهب ))... لابن هشام..
أن معنى الفعل إنشاء - من انشأ ينشئ -أي إيجاد ...
ومنه قول الله تعالى (( إنا أنشأنهن إنشاء )) آية 35 من سورة الواقعة ...
أي أوجدناها إيجادا فمن هذا..لو كتبنا
(( إنشاء الله ))
يعني كأننا نقول اننا أوجدنا الله - تعالى الله علوا كبيرا -وهذا غير صحيح
اما الصحيح...هو ان نكتب (( ان شاء الله )) ..
فاننا بهذا اللفظ نحقق هنا ارادة الله عز وجل، فقد جاء في معجم ( لسان العرب ..)
معنى الفعل شاء = اراد، فالمشيئة هنا هي الارادة ...
فعندما نكتب (( ان شاء الله ))كأننا نقول ..بارادة الله نفعل كذا ..،
ومنه قول الله تعالى (( وما تشاؤن الا ان يشاء الله )) الاية 30 من سورة الانسان
فهناك فرق بين الفعلين ( انشئ اي اوجد )
والفعل ( شاء اي اراد ) ..
فيجب علينا كتابة (( ان شاء الله )) و تجنب كتابة
(( إنشاء الله )) للاسباب السابقة الذكر
]]>